Cuando el primer griego se sentó a preguntar de qué está hecho el mundo, los egipcios llevaban más de dos mil años levantando pirámides y los babilonios sabían predecir un eclipse. Sabían más: medían mejor, calculaban mejor, construían mejor. Y sin embargo la filosofía no nació ahí, sino en un puerto pequeño y ventoso de Asia Menor, hacia el siglo VI antes de Cristo. En este capítulo damos el primer paso dentro del camino que abrimos en el anterior: vamos a su comienzo. Y de paso revisamos con lupa una frase que has oído mil veces —el «paso del mito al logos»— para descubrir que es, como mucho, media verdad.
En este capítulo
- Qué cuenta como historia de la filosofía: qué entra, qué se queda fuera y de qué otras ciencias tiene que echar mano para contarse bien
- Por qué antes de la Modernidad la frontera no se deja trazar: Tales era geómetra, Descartes inventó la geometría analítica y Newton tituló su obra «filosofía natural»
- Diógenes Laercio y las dos maneras en que se ha conservado esta historia: desde dentro y desde fuera
- La teoría del «milagro griego» de John Burnet, y sus dos problemas: es romántica —la teoría que celebra la expulsión del mito se cuenta a sí misma como un mito— y es eurocéntrica
- La alternativa de Cornford y Vernant: no hubo relámpago, sino amanecer
- Las tres condiciones que lo hicieron posible: el mar, el comercio (con su parte incómoda) y la ausencia de una casta sacerdotal que monopolizara la interpretación
- Por qué a un poema escrito por un hombre se le puede llevar la contraria — y por qué los filósofos pasaron del verso a la prosa
- La cuestión del mito de la Edad Media a Schelling: no fue expulsado, cambió de oficio
- Los dos sentidos de «mito», y la definición de Tomás Melendo del segundo
Para cerrar
Los egipcios medían mejor y los babilonios predecían mejor. Lo nuevo no fue saber más: fue que alguien preguntó por el principio de todo, y lo hizo en prosa, en público, con argumentos, aceptando de antemano que cualquiera podía contestarle que estaba equivocado. No fue un relámpago caído del cielo ni fue un accidente: fueron unas condiciones y, encima de ellas, una decisión. Y cuéntame en los comentarios: ¿cuál crees que fue la condición decisiva?
Capítulos del video
- 0:00Por qué allí y no en otra parte
- 3:36Qué cuenta como historia de la filosofía
- 7:56¿Dónde empieza esto?
- 8:43La teoría del milagro griego (Burnet)
- 10:38Sus dos problemas: romántica y eurocéntrica
- 11:35La lenta evolución: no hubo ruptura
- 12:46Las tres condiciones
- 14:25La decisiva: sin casta sacerdotal
- 15:53El «paso del mito al logos», con lupa
- 17:19El mito como el vestido de una idea
- 19:55Cierre: no fue un relámpago