Los 200 nombres de la filosofía (y por qué no hay que memorizarlos) | Historia de la filosofía · Cap. 13
Abre por el índice cualquier manual de historia de la filosofía y te cae encima una avalancha: Tales, Anaximandro, Parménides, Zenón, Leucipo, Jámblico... y eso es la primera página, cuando todavía no has llegado ni a Sócrates. La reacción normal es cerrar el libro. Y es sensata: nadie aprende doscientos nombres de memoria, ni siquiera tu profesor. Lo que él tiene, y es lo único que hace falta, es un criterio para leer esa lista. En este capítulo montamos ese criterio: dos mapas que cortan veintiséis siglos no por fechas, sino por lo que cada filósofo creyó que la filosofía ES; y después, con esos mapas en la mano, un vuelo por las cuatro grandes etapas. No para que repitas los nombres, sino para que, cuando te los encuentres, sepas en qué barrio estás.
En este capítulo
- Por qué la cronología sola no basta: Pitágoras y Meister Eckhart se parecen más entre sí, con veinte siglos en medio, que Pitágoras y su vecino Demócrito
- Las tres tradiciones de Jorge Gracia: la principal, la poética y la crítica, y su analogía del templo griego (se entiende desde fuera) frente a la basílica (hay que entrar)
- Las tres concepciones de Carlos Kramsky: metafísica, crítica y positiva, y por qué esta última es, en sus propias palabras, la negación misma de la filosofía
- Qué mapa cubre más y por qué: el punto ciego de Kramsky ante la filosofía de hoy
- Filosofía antigua: del mito al logos, el giro de Atenas y las escuelas helenísticas como escuelas de vida
- Filosofía medieval: Atenas frente a Jerusalén, Boecio salvando el trozo de Aristóteles con el que Occidente pensó quinientos años, y Aristóteles volviendo a Europa desde el árabe, por Toledo
- Filosofía moderna: la gran pregunta por el origen del conocimiento, y Kant como el punto exacto donde el mapa se parte
- Filosofía contemporánea: por qué hoy la filosofía está partida en analítica y continental, y por qué esa grieta tiene veinticinco siglos
Para cerrar
Con este capítulo se cierra el arco que empezamos preguntando qué es la historia de la filosofía y siguió buscando dónde empieza. Ya tienes el mapa. Pero un mapa de Roma no es Roma: todo esto es la antesala, y la filosofía empieza de verdad cuando abres a uno de estos autores y te dejas llevar la contraria por él. Así que el mapa tiene un solo uso honesto: que escojas un punto. Cuéntame en los comentarios cuál escogiste y por qué ese, porque casi siempre el nombre que a uno le llama la atención en una lista dice algo de la pregunta que trae dentro.
Capítulos del video
- 0:00La avalancha de nombres (y por qué no se memorizan)
- 4:55La tradición principal: conocer lo que hay
- 7:52Poética y crítica: el templo y la basílica
- 12:26Las tres concepciones de Kramsky
- 16:50Los dos mapas, uno junto al otro
- 19:27El vuelo: la filosofía antigua
- 22:09Atenas, Aristóteles y las escuelas de vida
- 26:10La Edad Media: Atenas frente a Jerusalén
- 29:02Averroes, Toledo y la escolástica
- 32:47La filosofía moderna: Kant parte el mapa
- 37:35La filosofía contemporánea: analítica y continental
- 41:30Cierre: el mapa ya está, falta el viaje