Escribe la fecha de hoy. Cualquier fecha. Ese número cuenta los años desde el nacimiento de un niño en una aldea de Judea, y lo usas todos los días sin pensarlo. Dentro de esa cifra hay dos ideas que te parecen obvias y que alguien tuvo que inventar, defender y sostener durante siglos contra la impresión contraria: que el universo tiene un orden, y que la historia va hacia alguna parte. Este capítulo recorre de dónde salieron las dos. Primero el cosmos, desde un puñado de griegos que decidieron llamarlo «orden» antes de tener una sola prueba hasta unos desterrados que escribieron otra explicación cambiando el verbo principal. Después la historia, desde los cronistas que contaban los hechos hasta el obispo que, contestando una acusación, terminó inventando una manera de leer el tiempo.
En este capítulo
- Por qué el número que escribes en cada fecha es ya una tesis sobre el sentido de la historia
- Kosmos no significaba «todo lo que hay»: significaba orden, y es la misma raíz de «cosmética»
- El muelle de Mileto: los que sobrevivieron a la tormenta dan gracias, y a unos pasos un viejo mira la misma agua y cambia la pregunta de quién a qué
- Tales, Anaximandro y Anaxímenes: del agua al ápeiron, y del ápeiron al aire que se condensa y se rarifica
- Por qué Anaximandro descartó los cuatro elementos: la parte no puede ser causa del todo
- El demiurgo del Timeo, que no crea nada: ordena una materia que ya estaba, mirando un modelo perfecto
- El primer motor de Aristóteles, que no mueve empujando sino siendo deseable
- Babilonia: un deportado escribe el primer relato del Génesis mientras la ciudad recita un mundo hecho con el cuerpo de un dios vencido
- La creación desde la nada: bara, beresit, y lo que significa de verdad «caos y vacío», que es un mundo sin tiempo y sin espacio
- Tomás de Aquino admitiendo que la razón sola no puede demostrar que el mundo tuvo comienzo, y el cuarto Concilio de Letrán de 1215
- Por qué Grecia y Roma tuvieron historiadores extraordinarios y ninguna filosofía de la historia: dentro de un círculo, ningún acontecimiento decide nada
- El año 410: Roma saqueada, los refugiados en África acusando a los cristianos, y Agustín contestando con los historiadores romanos en vez de con la Biblia
- Los seis rasgos de la historia sagrada, y la diferencia entre contar tu vida como una rueda o como una flecha
Para cerrar
Puedes rechazar la creación desde la nada, puedes rechazar el plan de salvación y puedes pensar que el orden del mundo es un residuo estadístico. Es una posición seria. Pero entonces quedan debiendo dos respuestas: por qué funcionan las matemáticas en un universo que no las pidió, y por qué, aun diciendo que la historia no va a ninguna parte, nadie vive como si el tiempo fuera un círculo. Así que aquí va lo que te pido esta semana: cuéntale tu propia vida a alguien, en voz alta, tres minutos, y fíjate en la forma que le das sin darte cuenta. ¿La cuentas como una rueda o como una línea? Dímelo en los comentarios.
Capítulos del video
- 0:00Escribe la fecha de hoy
- 0:58Lo más cercano y lo más lejano
- 1:58Pascal: un abismo arriba y otro abajo
- 2:52«Cosmos» significaba orden
- 3:52Las dos preguntas del capítulo
- 4:43La misma palabra, teñida de otro color
- 6:11Los naturalistas de Mileto
- 6:39El muelle de Mileto
- 7:25Tales: del quién al qué
- 8:53Anaximandro y el ápeiron
- 10:38Anaxímenes: una sustancia, dos operaciones
- 12:23Heráclito, Parménides y los átomos
- 13:58Platón y el demiurgo del Timeo
- 16:30Aristóteles: el mundo eterno
- 18:49El primer motor no empuja: atrae
- 21:00Los cristianos eligen el Logos
- 22:06El escriba desterrado en Babilonia
- 23:13La semana ordenada
- 26:31Desde la nada: bara y beresit
- 27:27Caos y vacío: sin tiempo y sin espacio
- 28:53Tomás, Buenaventura y Letrán IV
- 30:19Historiadores sin filosofía de la historia
- 31:35El círculo: ritmo sin destino
- 33:19La noticia del año 410
- 35:39La Ciudad de Dios
- 37:11Las dos ciudades
- 37:48El sentido de la historia: hechos, hombres y Dios
- 40:23El segundo relato: un pacto con un drama
- 41:33Los seis rasgos de la historia sagrada
- 44:59Lo que cabe en una fecha