De los despreciadores del cuerpo

A los despreciadores del cuerpo quiero decirles mi palabra. No quiero que aprendan ni enseñen de otro modo, sino solo que le digan adiós a su propio cuerpo, y así se queden mudos.

«Cuerpo soy y alma», así habla el niño. ¿Y por qué no habría de hablarse como los niños?

Pero el despierto, el que sabe, dice: cuerpo soy de arriba abajo, y nada más; y alma es solo una palabra para algo del cuerpo.

El cuerpo es una gran razón, una multiplicidad con un solo sentido, una guerra y una paz, un rebaño y un pastor.

Herramienta de tu cuerpo es también tu pequeña razón, hermano mío, esa que llamas «espíritu»: una pequeña herramienta y un juguete de tu gran razón.

«Yo», dices, y estás orgulloso de esa palabra. Pero lo más grande, en lo que no quieres creer, es tu cuerpo y su gran razón: esa no dice yo, pero hace yo.

Lo que siente el sentido, lo que conoce el espíritu, nunca tiene su fin en sí mismo. Pero el sentido y el espíritu quisieran convencerte de que son el fin de todas las cosas: así de vanidosos son.

Herramientas y juguetes son el sentido y el espíritu: detrás de ellos está todavía el sí-mismo. El sí-mismo busca también con los ojos de los sentidos, escucha también con los oídos del espíritu.

Siempre escucha y busca el sí-mismo: compara, somete, conquista, destruye. Domina, y es también el dominador del yo.

Detrás de tus pensamientos y sentimientos, hermano mío, hay un soberano poderoso, un sabio desconocido: se llama sí-mismo. En tu cuerpo habita, tu cuerpo es él.

Hay más razón en tu cuerpo que en tu mejor sabiduría. ¿Y quién sabe para qué necesita tu cuerpo precisamente tu mejor sabiduría?

Tu sí-mismo se ríe de tu yo y de sus saltos orgullosos. «¿Qué son para mí esos saltos y vuelos del pensamiento?, se dice. Un rodeo hacia mi fin. Yo soy los andadores del yo y el apuntador de sus conceptos».

El sí-mismo le dice al yo: «¡Aquí siente dolor!». Y entonces el yo sufre y piensa en cómo dejar de sufrir: y para eso justamente debe pensar.

El sí-mismo le dice al yo: «¡Aquí siente placer!». Y entonces se alegra y piensa en cómo alegrarse todavía muchas veces: y para eso justamente debe pensar.

A los despreciadores del cuerpo quiero decirles una palabra. Que desprecien, eso lo hace su aprecio. ¿Qué es lo que creó el apreciar y el despreciar, y el valor y la voluntad?

El sí-mismo creador se creó el apreciar y el despreciar, se creó el placer y el dolor. El cuerpo creador se creó el espíritu como una mano de su voluntad.

Aun en vuestra locura y en vuestro desprecio, despreciadores del cuerpo, servís a vuestro sí-mismo. Os lo digo: vuestro propio sí-mismo quiere morir, y se aparta de la vida.

Ya no es capaz de lo que más quiere: crear por encima de sí. Eso es lo que más quiere, ese es todo su fervor.

Pero ahora se le ha hecho tarde para eso: así que vuestro sí-mismo quiere hundirse, despreciadores del cuerpo.

Hundirse quiere vuestro sí-mismo, ¡y por eso os volvisteis despreciadores del cuerpo! Porque ya no sois capaces de crear por encima de vosotros.

Y por eso ahora estáis enfadados con la vida y con la tierra. Hay una envidia que no sabéis en la mirada torcida de vuestro desprecio.

¡No sigo vuestro camino, despreciadores del cuerpo! ¡No sois para mí puentes hacia el superhombre!

Así habló Zaratustra.