De los sacerdotes

Y una vez hizo Zaratustra una seña a sus discípulos y les dijo estas palabras:

«Ahí hay sacerdotes: y aunque son mis enemigos, pasad de largo junto a ellos en silencio y con la espada dormida.

También entre ellos hay héroes; muchos de ellos sufrieron demasiado, y por eso quieren hacer sufrir a otros.

Son malos enemigos: nada hay más vengativo que su humildad. Y fácilmente se ensucia el que los ataca.

Pero mi sangre está emparentada con la suya; y quiero saber mi sangre honrada también en la suya».

Y cuando hubieron pasado, el dolor acometió a Zaratustra; y no llevaba mucho luchando con su dolor cuando empezó a hablar así:

Me dan lástima estos sacerdotes. Van además contra mi gusto; pero eso es lo de menos para mí desde que estoy entre hombres.

Pero yo sufro y sufrí con ellos: para mí son prisioneros, y marcados. Aquel a quien llaman redentor los puso en cadenas:

en cadenas de valores falsos y palabras de delirio. ¡Ah, si alguien los redimiera todavía de su redentor!

Creyeron una vez desembarcar en una isla, cuando el mar los zarandeaba; pero mira, era un monstruo dormido.

Valores falsos y palabras de delirio: esos son los peores monstruos para los mortales; largo tiempo duerme y espera en ellos la fatalidad.

Pero al fin llega y despierta y devora y traga lo que se construyó chozas encima de él.

Oh, mirad esas chozas que se construyeron esos sacerdotes. Iglesias llaman a sus cuevas de olor dulzón.

Oh, esa luz falsificada, ese aire enrarecido. Aquí, donde al alma no le está permitido volar hacia su altura.

Sino que así manda su fe: «¡de rodillas escalera arriba, pecadores!».

En verdad, prefiero ver al desvergonzado que los ojos torcidos de su pudor y su devoción.

¿Quién se creó tales cuevas y escaleras de penitencia? ¿No fueron los que querían esconderse y se avergonzaban ante el cielo puro?

Y solo cuando el cielo puro vuelva a mirar por techos rotos, y abajo sobre la hierba y las amapolas rojas junto a muros rotos, volveré a dirigir mi corazón a los lugares de ese dios.

Llamaron Dios a lo que los contradecía y les hacía daño: y en verdad, había mucho de heroico en su adoración.

Y no supieron amar a su dios de otra manera que clavando al hombre en la cruz.

Pensaron vivir como cadáveres, de negro revistieron su cadáver; también de sus discursos huelo todavía el mal condimento de las cámaras mortuorias.

Y quien vive cerca de ellos vive cerca de estanques negros, desde los cuales el sapo canta su canción con dulce profundidad.

Mejores canciones tendrían que cantarme para que aprendiera a creer en su redentor: más redimidos tendrían que parecerme sus discípulos.

Desnudos querría verlos: porque solo la belleza debería predicar penitencia. ¿Pero a quién convence esa tristeza embozada?

En verdad, sus redentores mismos no salieron de la libertad ni del séptimo cielo de la libertad. En verdad, ellos mismos nunca anduvieron sobre las alfombras del conocimiento.

De huecos estaba hecho el espíritu de esos redentores; pero en cada hueco habían metido su delirio, su tapahuecos, al que llamaban Dios.

En su compasión se había ahogado su espíritu, y cuando se hinchaban y se desbordaban de compasión, siempre nadaba encima una gran locura.

Con afán y a gritos empujaban su rebaño sobre su pasarela: ¡como si hacia el futuro hubiera una sola pasarela! En verdad, también esos pastores pertenecían todavía a las ovejas.

Espíritus pequeños y almas espaciosas tenían esos pastores: pero, hermanos míos, ¡qué países tan pequeños han sido hasta ahora incluso las almas más espaciosas!

Signos de sangre escribieron en el camino que anduvieron, y su locura enseñaba que con sangre se demuestra la verdad.

Pero la sangre es el peor testigo de la verdad; la sangre envenena hasta la doctrina más pura y la convierte en delirio y odio de los corazones.

Y si alguien pasa por el fuego por su doctrina, ¿qué demuestra eso? Más es, en verdad, que del propio incendio salga la propia doctrina.

Corazón bochornoso y cabeza fría: donde eso se junta nace el viento huracanado, el «redentor».

Los hubo mayores, en verdad, y de nacimiento más alto, que aquellos a los que el pueblo llama redentores, esos vientos huracanados que arrastran.

Y de otros todavía mayores que todos los redentores tenéis que ser redimidos, hermanos míos, si queréis encontrar el camino hacia la libertad.

Nunca ha habido todavía un superhombre. Desnudos los vi a los dos, al hombre más grande y al más pequeño: demasiado parecidos son todavía el uno al otro.

En verdad, también al más grande lo encontré demasiado humano.

Así habló Zaratustra.